近年來，石雕可以說被越來越多的朋友所了解和接受，也有越來越多的企業也都是選擇了石雕。校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣，積淀著歷史、傳統、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學生掌握一定群體的環境知覺，同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。但是很多人在進行人物雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)的時侯，發現，其神韻并不是特別好掌握。這也成為了許多企業都有感到特別關心的問題，而公司則很好的解決了這一問題，今天小編就來給大家簡單的介紹一下，如何解決漢白玉孔子的神韻問題。

　　1.神態
　 首先，在進行漢白玉孔子雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)的時侯，就需要將孔子的神態更好的模擬(定義:對真實事物或者過程的虛擬)一下，從而將其神態更好的表現出來。校園雕塑校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現人類的智慧和對真善美永恒的追求。可以說，孔子給人的感覺都是溫溫而雅的，那么在進行人物雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)的時侯，也就要將其神態更好的表現出來。這也是為什么許多朋友都選擇使用漢白玉孔子的雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)的。
2.表情
其次，進行漢白玉孔子雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)，除了需要注意其神態，那么對于孔子的表情也是需要進行仔細的觀察的，比如說，孔子在與徒弟進行對話的時侯是什么表情，其沉思時是什么表情，這都是需要進行仔細的揣摩（chuǎi mó)的。校園雕塑校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現人類的智慧和對真善美永恒的追求。只有這樣才能進行更好的雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)。
　　此外，進行漢白玉孔子雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)，還要注意底部的位置（position )，這就需要找出一個水平面，然后將其放在畫有坐標線的平板上，然后再利用鋼角尺以及鉛(外觀:帶藍色的銀白色)筆等，來進行更好的雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)。
　 總的來說，進行漢白玉孔子雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)，想要更好的刻畫出神韻并不是一件特別容易的事情，那么也就需要找到專業的雕刻(是雕、刻、塑三種創制方法的總稱)公司，來進行更好的雕刻的。